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2025年5月，18对新人在浙江省诸暨市西施故里景区举行集体婚礼，倡导文明简约的婚嫁理念。图为新人们签订移风易俗简婚承诺。新华社发
2025年10月，在山东省滨州市博兴县，吕剧演员指导小朋友学习传统吕剧。新华社发
2025年10月，云南省腾冲市中和镇傈安新村利用火塘会开展“党的创新理论进万家”理论政策宣传。新华社发
【为推进中国式现代化凝聚磅礴力量·“十四五”铿锵印记】
从田间地头到农家院落，从乡村文化礼堂到“村BA”赛场，新时代广袤中国大地上，一股清新、向上、向善的文明新风正悄然吹拂。
近年来，各地坚持以人民为中心的发展理念，聚焦推进乡村全面振兴战略，大力弘扬社会主义核心价值观，深化移风易俗，让文明新风浸润和美乡村。
理论要入乡 先得说“乡音”
晨光熹微，薄雾轻笼，四川省成都市郫都区战旗村的“暖心茶馆”，飘出清新茶香与热烈讨论声。村民张桂芳边喝茶边听得津津有味——村里年轻人分享开网店、直播卖货的经验，村干部为大家讲政策、说知识……村民你一言我一语，共同为村子发展建言献策。
不久前，战旗村党委书记高德敏到中国文明乡风大会分享经验。如何让党的创新理论飞入乡村百姓家？战旗村有自己的一套法子。
理论要入乡，先得说“乡音”。“‘成都市耕地保护激励资金’听不懂？那就说‘种两亩粮补两亩’。”“为啥要搞集体经济？咱村以前零散种地，一亩地赚几百元，现在抱团搞研学、做非遗，一亩地能翻十倍利。”
“我们打造‘大专家+土专家’的宣讲队伍，让党的创新理论接足地气！”高德敏介绍，一方面，战旗村与清华大学等高校合作，组建专家学者宣讲团，不搞“填鸭式”授课，而是坐在田埂上、到村民家中讲政策，讲文明新风新貌的重要性。另一方面，从村社干部、村民代表中挑选培养本土讲师，成立村民工作室，用最接地气的语言，将党的创新理论融入“暖心茶馆”的龙门阵、院坝里的拉家常。
战旗村还不断拓展学习阵地，将天府农耕文化博物馆、郫县豆瓣博物馆等10多个点位串联，推出沉浸式研学路线，截至目前，已累计开展培训1100余场，吸引超11万人次参与。
乡村振兴，既要塑形，也要铸魂。“十四五”以来，各地积极探索创新，不断让党的创新理论带着“泥土味”走进千家万户，化作村民身边可感可知的温暖话语与行动指南。
在陕西延安志丹县，面对黄土高原沟壑纵横、群众居住分散现状，“文明大篷车”志愿服务项目应运而生。“文明大篷车”能干什么？普法律、讲家风、演节目、放电影、拍合影……如今，这辆车早已驶进百姓心田，成为当地的政策“宣讲车”、技术“配送车”、文明“播种车”。
在青海西宁湟中区，一支理论宣讲队伍“湟水新声”打通了理论传播和服务群众的“最后一公里”。理论课堂嵌入村民办理事务、休闲娱乐的场景中。一次排队办事的间隙，一场广场舞开场前的等候时间，都可能成为一场小型化、灵活化的“微课堂”。
为生活“减负” 为文明“加分”
过去，高价彩礼、大操大办等陈规陋习是不少乡村的沉重负担。如今，一场深刻的移风易俗行动，正为生活“减负”，为文明“加分”。
2025年10月，宁夏同心县丁塘镇新华村，村民马伏贵家有喜事，儿子马云和女友步入婚姻殿堂。在彩礼问题上，小两口共同决定了“低彩礼”方案，得到双方父母的支持。“彩礼是3万元，对我们老人来说，负担很轻，我非常高兴。现在娃们日子过得非常好！”谈起这桩婚事，马伏贵笑容满面。
“我们对近几年结婚人群和适婚家庭进行全覆盖调研摸排。许多群众对高额彩礼深恶痛绝，这些质朴心声更加坚定了我们推进移风易俗的决心。”同心县委书记陈华说。
连续举办移风易俗文艺作品大赛，创排《做个明白人》《高额彩礼咱说“不”》等作品，在田间地头、农家院落广泛传播；各村186名热心大姐组成“义务红娘”队伍，常态化组织相亲角；对获颁“零、低彩礼”光荣证的青年，在社区工作者岗位招录中予以加分，让新风践行者得到实实在在的关怀……近年来，同心县探索出了一条农村高额彩礼治理路径，越来越多青年用实际行动支持新风，报名参加“零、低彩礼”集体婚礼的人数，从2024年的10对增至2025年的52对。
同心县的探索是全国各地持续深化婚俗改革、倡导婚俗新风的缩影。如今，在全国各地，新人们乘坐公交婚车开启人生新旅程，甜蜜伴侣互相许下“低彩礼、简婚礼”的庄重承诺，文明节俭、健康向上的婚嫁新风尚春风化雨般浸润人们心田。
“你爷爷总说，他要变成一棵大树，不占用土地，回归自然、造福自然。”2025年1月，甘肃省定西市推出的主题短剧《爷爷是一棵大树》，把厚养薄葬的文明殡葬理念融入剧情，让人们感动之余进一步加深了丧事简办的观念。
2022年，农业农村部、民政部等8部门联合印发《开展高价彩礼、大操大办等农村移风易俗重点领域突出问题专项治理工作方案》，专项整治人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费等陈规陋习在部分地区持续蔓延势头，倡导丧事简办、勤俭节约等文明新风。
近年来，全国各地多措并举推进殡葬移风易俗，倡导树立文明节俭新风尚——
“以往办白事，要花两三千，如今最多两百块。”在云南禄丰高峰乡的彝族村寨，乡亲们提起殡葬改革带来的变化，很是感慨。
河南济源南白涧村编排的曲剧《厚养薄葬》，通过包公断案等传统故事，提倡“生前多尽孝道，逝后从俭治丧”。村民们看完后无不感叹：“看一次，落一次泪，太感人啦！这样的戏曲既好看又有意义。”
守乡土文脉 育时代新风
安徽歙县汪满田村，一尾尾流光溢彩的鱼灯从历史深处游弋而出。“嬉鱼灯”是徽州地区传承历史悠久、保存完好的传统民俗之一，部分村落至今保留着正月里以鱼灯游村祈愿的习俗。
“制作鱼灯的棉纸要薄、柔、轻、韧，点亮后才通明剔透。”非遗传承人汪华武说话间，手上的动作不停，竹骨在指尖翻飞。
为让这盏古老民俗鱼灯传承下去，村里将老祠堂修缮为“鱼灯工坊”，请汪华武这样的老师傅坐镇，开办“鱼灯夏令营”，手把手教孩子扎制鱼灯。欢声笑语中，一盏盏稚嫩的小鱼灯在孩子们手中诞生。
此外，校地合作的“鱼灯研学”活动，让这项濒临失传的技艺走进校园；各村组建鱼灯演艺队伍，不仅在本村表演，还走向北京、上海等大城市参加商演；返乡青年和设计师从鱼灯中汲取灵感，打造“锦小鲤”IP，开发冰箱贴、手机支架等颇受欢迎的文创产品……从“传统符号”到“潮流IP”，在歙县，鱼灯“游”进日常生活，激发了乡村的产业活力。
“农村文化遗产内涵十分丰富，包括古村落、古建筑、农业文化遗产和民俗节庆、手工技艺等非物质文化遗产，类型多样，存量也非常大，是中华文明连续性、创造性、统一性、包容性、和平性的有力见证。”农业农村部副部长江文胜说。
在各地的实践中，乡村各类文化遗产创造性转化、创新性发展，不断在新时代展现出新的魅力风采。
在河北秦皇岛陆庄村，非遗“渔歌号子”的悠扬旋律历久弥新。村里深挖“渔村”历史，打造“渔味乡愁”文明实践阵地，设计并新建“陆庄渔村记忆村史馆”，生动展现从昔日小渔村到如今小康村的发展历程，成为老一辈寄托乡愁，年轻一代了解家乡、热爱家乡的重要教育基地。
乡土文化的力量也在贵州黔东南台盘村的球场上激情迸发。“传球！快攻！”热闹的“村BA”不仅是一场球赛，更是一场全民参与的文化盛宴。苗族姑娘的山歌调子飘向远山，游客手中的苗绣挂件精致秀气，地道的美味土菜让游客连连称赞。这份乡土文化点燃了村民的自豪感、凝聚力，更将文化热度转化为发展动能。
从理论宣讲的“最后一公里”，到移风易俗的“润物细无声”，再到农村文化遗产的创造性转化、创新性发展，文明乡风吹散了陈规陋习的阴霾，点亮了乡土文化的灯火，更凝聚起全面推进乡村振兴的磅礴伟力。
在这片希望的田野上，文明，正让乡风愈发美好，让生活愈发幸福。
（本报记者 李睿宸）在线配资
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